Showing posts with label தமிழர் மதம். Show all posts
Showing posts with label தமிழர் மதம். Show all posts

Tuesday, 23 March 2021

2021 தமிழகத் தேர்தல் -- யாருக்கு வாக்கு அளிக்க கூடாது?


 தமிழ் நாடு சட்டசபை தேர்தல்  2021 ,தமிழகத்தின் ,தமிழ் இனத்தின் வாழ்வா சாவா போராட்டம் என்றால் அது மிகையாகாது .தமிழக மக்கள் முன் தெளிவான  3 தேர்வுகள் உள்ளன .

1) தமிழ் இனத்தை ,பண்பாட்டை ,மொழியை ,பொருளாதார வாய்ப்புகள் எல்லாவற்றையும் அழிப்பதை வெளிப்படையான கொள்கையாக அறிவித்து வாக்கு கேட்கும் ஆரிய  மலர் கட்சியும் ,தமிழ் இனத்தை பலியிட்டு ,சுய லாபம் தேடும் ஒரு இலைக்கட்சி கூட்டு .

2)தமிழர்களை ஆரிய பேயிடமிருந்து காப்பாற்றும் பலமுள்ள திராவிடப் பேய் கட்சி கூட்டு .

3)தமிழ் தேசியம் பேசும் ,ஆட்சியில் முன் அனுபவமில்லாத ,நாம் தமிழர் கட்சி .

இதில் யாருக்கு வாக்கு போடக்கூடாது என்பது வெகு முக்கியமானது .

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

தமிழகம் பாஜகவை அதன் கூட்டணியை ஏன்_நிராகரிக்க_வேண்டும்..? 

#காரணம்_1

பாஜக தமிழர்களுக்கான கட்சியல்ல..! அது தமிழரல்லாத பார்ப்பனர்களின் நலன் காக்கும் கட்சி..!!

#காரணம்_2

பாஜகவின் தேசிய கலாச்சாரம் தமிழர்களின் கலாச்சாரத்தை ஏற்றுக்கொள்வதில்லை..!!

#காரணம்_3

பாஜக தமிழரல்லாத வட இந்தியர்களின் வாழ்வியலை முன்நிலைப்படுத்துகிறது..!!

#காரணம்_4

தமிழர்களிடம் வழிபாட்டு முறையில் வேறுபாடுகள் இருந்தாலும், நம் வாழ்வியலில் வேறுபாடுகள் இல்லை. பாஜக அதில் வேறுபாட்டை விதைக்க முனைகிறது..! அதை தமிழகம் ஒருநாளும் ஏற்காது..!!

#காரணம்_5

பாஜக முன்வைக்கும் தேசியம் இந்து தேசியம். தமிழகம் மதவழி தேசியத்தை ஒருநாளும் ஏற்காது..!!

#காரணம்_6

பாஜகவின் மொழிக்கொள்கை தமிழை மூன்றாம் தர மொழியாக்கி இந்தியை, சமஸ்கிருதத்தை முன்நிறுத்துகிறது..!! தமிழர்கள் தங்கள் மொழியை விழியாக கருதுகின்றனர்..!

#காரணம்_7

பாஜக மக்களின் ஒற்றுமையை விரும்பாத கட்சி..! தமிழகமோ யாதும் ஊரே, யாவரும் உறவே..! ( கேளிர் ) என்ற உயரிய கொள்கையை உலகிற்கு அளித்த மண்..!

#காரணம்_8

பாஜகவின் தேசிய முழக்கத்தில் தமிழ் புறக்கணிக்கப்படுகிறது..! தமிழர்களின் ஆளுமைகள் இருட்டடிப்பு செய்யப்படுகின்றனர்..! 

#காரணம்_9

பாஜகவின் மேட்டிமை தன்மையை சுயமரியாதையுள்ள தமிழர்களால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. அக்கட்சி உயர்சாதியினரின் நலன் சார்ந்து மட்டுமே சிந்திப்பதால் சமூக நீதி மண்ணான தமிழகத்தில் பாஜகவால் வேர்ப்பிடிக்க இயலாது..!!

#காரணம்_10

தமிழர்களை, தமிழ் மொழியை, தமிழரின் பண்பாட்டை, அவர்தம் கலாச்சாரத்தை தொடர்ந்து அவமதித்து வரும் பாஜகவை தங்களுக்கான இயக்கமாக தமிழர்களால் ஏற்க முடியாது.. !

(இதன்  ஆசிரியர் பெயர் தெரியாது.நல்ல  கருத்துக்களுக்காக பகிர்கிறேன் )


Friday, 30 October 2020

மனுநீதி எங்கே இருக்கிறது ?காட்டுங்கள் ,பார்ப்போம் !

சமீபத்தில் நடந்த ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு,மனு  நீதிக்கு எதிராக திருமாவளவன் அவர்கள் பேசிய பேச்சும் அதன் தொடர்ச்சியாக ஊடகங்களில் அதை குறித்த விவாதங்களும் ஆகும். ஊடக விவாதங்களில் பல பிராமணர்கள்' மனுநீதி எங்கே இருக்கிறது காட்டுங்கள்! பார்ப்போம்!'என்று வெளிப்படையாகவே  சவால் விடுகிறார்கள். அதில் ஒருவர் 'மக்கள் குரானை வாசிப்பதை பார்த்திருக்கிறேன்; வேதாகமத்தை வாசிப்பதை பார்த்திருக்கிறேன் .ஆனால் மனுநீதி யாரும் வாசிப்பதை ல் இதுவரை பார்த்ததே இல்லை' என்று  ட்விட்டரில் கீச்சி இருக்கிறார் .

                                 அவர்கள் பேசுவதை பார்த்தால் பல நேரம் நமக்கே ஒரு குழப்பம் வந்துவிடும். ஆமாம், இந்திய அரசியலமைப்பு சட்டம் இருக்கிறது ;குரான் இருக்கிறது; வேதாகமம் இருக்கிறது.ஆனால் ,இந்த மனு தர்மம்  எங்கிருக்கிறது ?யார் அதை அறிவார்? யார் அதை சொல்லிக் கொடுக்கிறார்? எந்த புத்தகக் கடைகளிலும் அது எளிதாக கிடைப்பதில்லையே ! அவ்வாறு இருக்கும்போது எப்படி அது வேலை செய்கிறது ?அது எப்படி நம்மை பாதிக்கிறது ? திருமா தான் ஏதோ குழப்புகிறாரோ ?என்றெல்லாம் நினைப்போம் . வாருங்கள் ,சிறிது ஆராயலாம். 

                                            எல்லா நாடுகளிலும் சட்டம் என்பது ஒரே ஒரே மாதிரியாகத்தான் செயல்படுகிறது .ஆனால் இந்தியாவில் மட்டும் சட்டம் செயல்படும் விதம் முற்றிலும் மாறாக ,ஒரு தனி விதமாக உள்ளது. எப்படி? 

 இந்தியாவில்  மட்டும் சட்டங்கள்  மூன்று வகைப்படும் . 

1) எழுதப்பட்ட,   செயல்படும் சட்டம். 

2) பெரிய எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டிருந்தாலும், எப்படித்தான் முயன்றாலும், செயல்படாத சட்டம். 3)மூன்றாவதாக,  எங்கும் எழுதப்படாமல்,   ஆனால் தன்னாலே நிச்சயமாக செயல்படும் சட்டம்

 என்று மூன்று விதமான சட்டங்கள் இந்தியாவில் உள்ளன .இது உங்களில் பலருக்கு மிகுந்த வியப்பை தரலாம் .பலர் இதை நம்ப கூட மறுக்கலாம்.மேலும் தொடர்ந்து படியுங்கள். எல்லாம்  உங்களுக்கு புரிய ஆரம்பிக்கும் .

                                         இப்போது முதலாவது வகையான சட்டத்தை பார்ப்போம். இந்த வகை சட்டம் எந்தவித எதிர்ப்பும் இல்லாமல் எல்லோருக்கும் நிறைவேறும் ஒரு சட்டமாகும். இதில் நபருக்கு நபர் வேறுபாடு காட்டவேண்டிய தேவை அதிகம் இருக்காது .எடுத்துக்காட்டாக, போக்குவரத்து சட்டங்களை சொல்லலாம் .இரண்டாவது வகையான சட்டங்கள் சற்று வித்தியாசமானவை .அவைகள் ஒவ்வொரு  சமூகத்தையும் ,சாதியையும் , மதரீதியான பழக்கங்களையும் பாதிக்கக்கூடிய  சட்டங்களாகும் . அதாவது மனு நீதிக்கு எதிரான சட்டங்கள் இவைகள்.அப்படிப்பட்ட சட்டங்கள் ,என்னதான் நாம் முயன்றாலும் செயல்படுத்த முடியாத சட்டங்கள் ஆகும். எடுத்துக்காட்டாக, தாழ்த்தப்பட்ட மக்களுக்கு எதிரான குற்றங்களை தடுக்க கொண்டுவரப்பட்ட வன்கொடுமை சட்டத்தை சொல்லலாம். இதில் பாதிக்கப்பட்டவர் என்னதான் முயன்றாலும், அவர் உயர் நீதி மன்ற நீதிபதியாகவே இருந்தாலும்,  அந்த சட்டத்தை செயல்படுத்தவே முடியாது.காரணம்,அந்த  சட்டத்தை செயல்படுத்தும் உயர் சாதி அதிகாரிகள் எல்லோரும் மனுநீதிக்கு  கட்டுப்பட்டவர்கள். அதை நிச்சயம் செயல்படுத்த விடமாட்டார்கள்.அதற்கான மறைந்திருக்கும் உள்நோக்கம்  என்ன என்பதை பின்னர் விளக்குகிறேன்.

                                                    இந்த இரண்டாவது வகையான சட்ட த்தைப்பற்றி விளக்க நீதிபதி கர்ணன் வழக்கை  எடுத்துக்கொள்ளலாம் .இந்த நீதிபதி கர்ணன் தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தைச் சார்ந்த உயர் நீதிமன்ற நீதிபதியாகும் . அவரை அவர் சாதியின் அடிப்படையில், சக நீதிபதிகளால்   புறக்கணிக்கப்பட்டு ,அவமானப்படுத்தப்பட்டு துன்புறுத்தப்பட்டார் .அந்த சம்பவத்தின் முழு விபரங்களும் கீழ்க்கண்ட இணைப்பில் ஆங்கிலத்தில் காணலாம் .

நீதிபதி கர்ணனின் அவமானக் கதை

 அதை எதிர்த்து அவர் எல்லாவிதமான சட்டப்பூர்வ நடவடிக்கைகளை எடுத்து பார்த்தார். அவருக்கு நியாயம் கிடைக்கவில்லை. இறுதியாக தாழ்த்தப்பட்டோருக்கு பாதுகாப்பு கொடுக்கும் வன்கொடுமை சட்டத்தின் சரத்துக்களை உபயோகித்து,  அவரை துன்புறுத்திய  நீதிபதிகள்  மேல் தகுந்த ஆணை,உயர்நீதிமன்ற நீதிபதி என்ற முறையில் அவரே பிறப்பித்தார். ஆனால் கர்ணன் உயர்நீதிமன்ற நீதிபதியாக இருந்த போதிலும், அவருக்கு அரசியலமைப்பு சட்டப்படி அதிகாரம் இருந்தும், அவரது ஆணைகள் எல்லாம் புறக்கணிக்கப்பட்டன. பின்னர் எந்த நீதிபதிகளை அவர் குற்றம் சாட்டினாரோ,  அவர்களே அவர்கள் வழக்கை விசாரித்து, கர்ணனுக்கு,நீதிமன்ற அவமதிப்பு என்று   ஆறு மாதம் சிறைத் தண்டணை வழங்கினார்கள். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களே  அவர்கள் மேல் உள்ள குற்றச்சாட்டுகளை விசாரிக்க முடியாது என்பது சட்டம் .ஆனால் அதை யெல்லாம் மீறி,அவர்கள் விசாரித்தார்கள் .அவர்களுக்கு அந்த அதிகாரம் இல்லை என்றாலும் ஊடகங்களோ, ஜனாதிபதியோ இந்த அநியாயத்தை தட்டிக் கேட்கவில்லை. இதைக் குறித்து  ஜனாதிபதிக்கு கர்ணன் மனு  கொடுத்தும்,  ஜனாதிபதியே இதில் தலையிட வில்லை. ஒரு உச்சநீதிமன்ற நீதிபதியை இன்னொரு நீதிபதி தண்டிக்க முடியாது.  அரசியலமைப்பு சட்டப்படி பாராளுமன்றம் தான் அவர் மீது நடவடிக்கை எடுக்க முடியும். அதை 'IMPEACHMENT ' என்று சொல்வார்கள். ஆனால் அது எல்லாம் செய்யாமல்  நீதிபதி கர்ணன் மீது ஆறு மாதம் சிறை தண்டனை விதித்து நிறைவேற்றி விட்டார்கள். வேறு எந்த நாட்டிலும் இப்படி நடக்க சாத்தியமே  இல்லை. மொத்தத்தில்  இது முழு  அராஜகம் தான்.மனுநீதி எங்கே இருக்கிறது ?காட்டுங்கள் ,பார்ப்போம் !என்போருக்கு இந்த சம்பவம் ஒரு சரியான பதிலாக அமைந்துள்ளது .

                                                     சமீபத்தில் உச்சநீதிமன்ற வழக்கறிஞர் பிரசாந்த் பூஷன் அவர்கள் ஒரு நீதிபதியை அவமதித்ததாக அவர்மேல் நீதிமன்ற   அவமதிப்பு வழக்கு போடப்பட்டு, அவர் குற்றவாளி என்று நிரூபிக்கப்பட்டார் . அவர் உயர் ஜாதி சேர்ந்தவராதலால்  அவருக்கு இறுதியில் ரூ 1 மட்டும்  தண்டத் தொகையாக கட்டி விட்டு விடுதலை செய்து விட்டார்கள் ! இதுதான் அரசியலமைப்பு சட்டத்திற்கும் மேலான மனு தர்மம் !மனுநீதி எங்கே இருக்கிறது ?காட்டுங்கள் ,பார்ப்போம் ! என்பவருக்கு இன்னுமொரு எடுத்துக்காட்டு .அந்த கதை இதோ !

உயர்சாதி பிரசாந்த் பூஷன் கதை

இதோ மனுநீதி செயலில் இருக்கும் அன்றாட காட்சிகள் !

1.சாதி மறுப்பு திருமணம் செய்தால் கொலை செய்வார்கள் !

                   எல்லா நாடுகளிலும் ஒரு ஆணும் பெண்ணும் விரும்பினால் அது சட்டப்படியான திருமணம் ஆக அமைந்தால் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளலாம்.ஆனால் , இந்தியாவில் மட்டும் அவர்கள் ஒரே சாதியாக இருந்தால் தான் மணம் செய்து  கொள்ள முடியும். இல்லை என்றால் பெற்றோரே பிள்ளைகளை  கொலை செய்யும் அளவிற்கு சென்றுவிடுகிறார்கள்.இது மனுநீதியின் தாக்கம் .

2.தீண்டாமை கடைபிடிப்பு  

 மதுரை அருகே ஒரு ஊரில் ,இன்றும் தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தினர் செருப்பு அணியாமல் உயர்சாதி தெருக்களில் நடந்து செல்ல வேண்டும். மேலும் இருசக்கர வாகனத்தில் சென்றால் அவர்கள் இறங்கி அதை தள்ளிக் கொண்டு செல்ல வேண்டும்.

மதுரையில் தீண்டாமை

3.இன்னும் பல !(அருணன் கீச்சுகள் )

  • எங்கே இருக்கிறார் மநு? சாெந்த சாதி திருமணத்தில் இருக்கிறார்!
  • எங்கே இருக்கிறார் மநு?அனைத்து சாதியினரும் அர்ச்சகராவதைத் தடுப்பதில் இருக்கிறார்!
  • எங்கே இருக்கிறார் மநு? பாெதுத்துறை ஒழிப்பில் இருக்கிறார்! அங்குள்ள இடஒதுக்கீடு ஒழிப்பில் இருக்கிறார்!
  • எங்கே இருக்கிறார் மநு? நாடாளுமன்றம்-சட்டமன்றத்தில் பெண்களுக்கான 33% இடஒதுக்கீடு மறுப்பில் இருக்கிறார்!
  • எங்கே இருக்கிறார் மநு? 50% இடஒதுக்கீடு மறுப்பில் இருக்கிறார்!
  • தொடரும் இந்த பட்டியல் .....
  • --------------------------------------------------------------------------------------------------------
மேலும் இதைப்பற்றி அறிய ,கீழ்க்கண்ட இலவச புத்தகத்தை வாசிக்கவும் :





 

Monday, 5 November 2018

தமிழர்கள் இந்துக்களா ?

சமீப காலங்களில் அதிகமாக பேசப்பட்டு வரும் ஒரு தலைப்பு 'தமிழர்கள் இந்துக்களா ?'என்பதாகும் .தமிழர்கள் இந்துக்கள் இல்லை என்று, உறுதியாக  நாம் தமிழர் கட்சியின் தலைவர் சீமானும் ,மதுரை ஆதீனத்தின் தலைவரும் கூறியிருக்கிறார்கள் .
இதோ அதன் காணொளிப்பதிவுகள் :
1 சீமான் பேச்சு

2 மதுரை ஆதீனம் கூற்று

இவர்கள் சொல்வது உண்மை தானா  ?தமிழர்கள் உண்மையில் இந்துக்கள் இல்லையா ?இந்துக்கள் இல்லையென்றால் பின்னர் அவர்கள் யார் ?இதைக் குறித்து இப்போது நாம் விவரமாக ஆராயலாம் .
முதலில் 'இந்துக்கள் 'என்றால் யார் ?.
இந்தியாவின் முதல் குடிகணக்கு (Census) ஆங்கிலேயர்களால் 1872 ஆம் ஆண்டு நடத்தப்பட்டது .அப்போது ஆங்கிலேய குடிகணக்கு ஆணையர்,சட்ட மேதை அம்பேத்கர் அவர்களிடம் ஒரு கேள்வி எழுப்பினார் .அது என்னவென்றால் 'குடிகணக்கு எடுக்கும் போது ஒரு இந்துவை எப்படி அடையாளம் காண்பது ?'
 இந்து மதத்தை கரைத்து குடித்த அம்பேத்கருக்கே அந்த கேள்வி ஒரு பெரிய சவாலாக அமைந்தது !கிறிஸ்தவன் என்றால் கிறிஸ்துவை பின்பற்றுபவன் .முஸ்லிம் என்றால் நபிகளை பின்பற்றுபவன் .பௌத்தன் என்றால் புத்தரை பின்பற்றுபவன் .இந்து என்றால் ?
இந்து என்றால் யார் என்பதை அடையாளமிட வேண்டுமென்றால் ,அனைத்து இந்துக்களிடமும் காணப்படும் ஒரு பொதுவான அம்சத்தை சொல்லவேண்டும் .ஆராய்ந்து பார்த்தால் அப்படி பொதுவான அம்சம் என்று எதுவும் அம்பேத்காருக்கு புலப்படவில்லை .பொதுவான கடவுள் இல்லை .பொதுவான பண்பாடு இல்லை ,பொதுவான பண்டிகை இல்லை .தீர யோசித்து பார்த்தால் ஒன்றே ஒன்று தான் எல்லா இந்துக்களிடமும் பொதுவாக காணப்பட்ட அம்சமாக இருந்தது .அது என்னவென்றால் 'ஏற்ற தாழ்வான சாதிய சமூக அமைப்பில் பங்கு'என்ற ஒரு அம்சம் தான் .ஆனால் ,அதை குடிமை கணக்கு கேள்வியாக கேட்டு உறுதிப்படுத்தப்பட்ட பதில் பெறமுடியாது .முடிவில் 'இந்து 'என்றால் என்ன என்பதை வரையறை படுத்த முடியாமல் போனதால் 'கீழ்க்கண்டவாறு அடையாளப்படுத்த தீர்மானிக்க பட்டது .
"யார் யார் இசுலாமியர் ,கிறிஸ்தவர் ,ஜைனர் ,பௌத்தர் ,சீக்கியர் பார்சி இல்லையோ ,அவர்கள் இந்து என்று கணக்கெடுக்கப்  படுவர் '
இந்த வரையறை சரியான வரையறை என்று சொல்லமுடியாது .எடுத்துக்காட்டாக ,ரோசா மலரை எப்படி வரையறைப்படுத்தலாம் ?பொதுவாக சிகப்பு நிறம் ,நல்ல மணம் ,கிளையில் முள் உள்ள ஒரு மலர் எனலாம் .அதற்கு பதில் ,எது எது மல்லிகை ,முல்லை ,கனகாம்பரம் ,அது ,இது இல்லையோ அது தான் 'ரோசா 'என்று சொன்னால் எப்படி இருக்கும் ?அப்படி சொல்வது  போல் தான் 'இந்து 'என்ற சொல்லின் இந்த வரையறையாகும்.
'இந்து 'என்ற சொல்லின் வேரியல் 
'இந்து 'என்ற சொல் 'சிந்து 'என்ற தமிழ் வேரிலிருந்து உருவான ஒரு சொல்லாகும் .'சிந்து 'என்றால் என்ன பொருள் ?
ஆக ,'சிந்து 'என்றால் 'கடல் ,நீர் ,பெரும் ஆறு என்ற பொருள் படும் .'சிந்து 'நதி கரையில் வாழ்ந்த மக்கள் 'சிந்துக்கள் ' அல்லது மருவிய 'இந்துக்கள் 'ஆவர் .ஆக ,'இந்து 'என்றால் இடம் சார்ந்த பொருள் படும் .அந்த சொல்லிற்கு மதம் சார்ந்த பொருள் முதலில் இருந்தது கிடையாது .விக்கிப்பீடியாவின் படி இந்த'இந்து 'என்ற  பதம் மதம் சார்ந்த பொருள் படும் படியாக முதன் முதலில் பயன்பட்டது கி .பி .7ஆம் நூற்றாண்டில் தான் .பின்னர் ,18வது நூற்றாண்டில் 'இந்துயிசம் 'என்ற ஆங்கில சொல்'இந்தியாவின் மதம் ,சித்தாந்தம் ,கலாச்சாரம்' இவைகளைக் குறிக்கும் சொல்லாக  நுழைக்கப்பட்டது .
தமிழர் இந்துக்களா ?
ஆக ,'இந்து 'என்றால் என்ன என்பதை விபரமாக புரிந்துகொண்டோம் .அந்த சொல்லிற்கு ஒரு ஒத்துக்கொள்ளக்கூடிய வரையறை இல்லை என்பதையும் அறிந்து கொண்டோம் .இப்போது ,நம்முடைய தலைப்புக் கேள்வி 'தமிழர் இந்துக்களா 'என்பதை பற்றி பேசலாம் .
தமிழருடைய பல்லாயிரம் ஆண்டு வரலாற்றில் 'இந்து 'என்ற சொல் எதிலும் காணப்படவில்லை என்பது தான்,தமிழர் இந்து அல்ல என்பதற்கு  நம்முடைய முதல் சீரிய சான்றாகும் .கீழடி அகழ் ஆய்வில் கூட மதம் சார்ந்த பொருட்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை என்பது இதற்கு இன்னொரு சான்றாகும் .இந்துக்களின் முக்கிய அடையாளமாகிய சாதிய சமூக முறை தமிழரின் அற வாழ்வில் எப்போதுமே இருந்ததில்லை .தமிழருக்குள் உட்பிரிவுகள் இல்லை என்று சொல்ல முடியாது .ஆனால் ,அது உயர்வு தாழ்வான சாதிய முறையல்ல .தமிழனையும் தமிழனையும் பிரிக்கும் எந்த ஒரு சாதிய அமைப்பில்லை .
தமிழரின் வரலாற்றை தீர ஆய்ந்து பார்த்தால் அவர்களின் மதம் கீழ்க்கண்டவையாக தெரிகிறது :
  1. ஆசீவகம் 
  2. பௌத்தம் 
  3. ஜைனம் 
  4. சைவம் 
  5. வைணவம் 
  6. கிறிஸ்தவம் 
  7. இசுலாம் 
ஆக ,தமிழர் இந்துக்கள் இல்லை என்பதை மேற்கண்ட சான்றுகள் மூலமாக உறுதியாக சொல்லலாம் .